Nuestros amigos!

AVISO

Por el momento continúo en un impasse con el "libro". De cualquier manera dispones de más de 100 capítulos publicados, sobre temas de psicología y sexología, con los que te podés entretener un tiempo y cuyos títulos tenés en la columna de tu derecha. Te recomiendo también los interesantes y, a veces, divertidos comentarios. En estos momentos prosigo con mi actividad por Facebook (bajo otra modalidad) y los videos de mi canal de Youtube, a los que te invito a unirte y participar con tus opiniones.

Gracias y abrazos. Ricardo Musso



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sábado, 25 de septiembre de 2010

PSICOTERAPIAS CIBERNÉTICAS

Quién iba a predecir que a casi 30 años de egresar de la Universidad de Buenos Aires con mi diploma en una mano y las Obras Completas del Dr. Sigmund Freud en la otra, me encontraría hoy escribiendo este capítulo llamado “PSICOTERAPIAS CIBERNÉTICAS” !!!.

Sin embargo, haciendo honor a la conocida frase de Aristóteles: “LA ÚNICA VERDAD ES LA REALIDAD”, Internet ha venido para quedarse, y sus múltiples recursos han hecho factibles innumerables experiencias de interacción entre personas que, desde distintos puntos del planeta, se comunican con diferentes propósitos, entre ellos, realizar una psicoterapia.

Suponiendo que a esta altura son pocos los que desconocen este fenómeno, y por la posibilidad de encontrar en la Web cientos de publicaciones al respecto y profesionales que se ofrecen para esta modalidad de prestaciones psicológicas, no me extenderé demasiado en explicar en qué consiste una terapia psicológica online.

Mi experiencia en el tema se remonta a la época en que - por el viejo sistema ICQ - yo había creado un sitio llamado “Sexología” durante el año 2000, y consistía en intercambios de e-mail con personas que se comunicaban para pedirme sugerencias sexológicas.

Posteriormente, cuando me integré hace 4 años como coordinador a un grupo de Facebook de nombre: “Por un sexo sin tabúes, abajo la mojigatería” (ya inexistente) también recibía demandas de ese tipo. Pero ya no respondía correos sino que, para evacuar sus dudas, pedía a las personas estar equipadas de una Webcam, micrófono, y alguna manera de oír nuestras conversaciones.

En la actualidad solicito el mismo equipamiento, pero la gama de consultas se ha ampliado a otro tipo de problemáticas, y no solo las sexológicas. Pactamos días y horas para nuestros encuentros utilizando los programas de Messenger o Skype, y damos “marco” a una Psicoterapia Cibernética.

Las ofertas para realizar una terapia online, como dije arriba, son múltiples, y las hay desde páginas que ofrecen sus servicios a través de un profesional que se presenta e identifica (como es mi caso), hasta Instituciones que agrupan varios profesionales.
Para que conozcan algunos de ellos - que me impresionaron seriedad en cómo que presentan sus objetivos – les dejo los links en la siguiente breve lista:

- Psicohumano - de México.

- Centro Terapéutico Montevideo - en Uruguay.

- Sitios Argentina - lista de prestadores terapias en línea de Argentina.

- Atención.org - en España

La orientación psicoterapéutica que se reconoce como la más eficaz para este tipo de psicoterapias es la Cognitivista-Comportamental, aunque sé que otras corrientes más tradicionales de la psicología, como el psicoanálisis, también la está utilizando.

No debería interpretársela como un reemplazo de las habituales terapias cara a cara, sino como un recurso diferente, y hasta complementario.
La mayoría de los profesionales que realizan estos servicios, acuerdan que aún existen algunas limitaciones relacionadas con los tipos de trastornos que presentan las personas que los solicitan. En este sentido, no es aconsejable recurrir a las psicoterapias cibernéticas en los siguientes casos:

- Si la persona ya se encuentra en un proceso psicológico o psiquiátrico.
- En casos de Psicosis.
- Drogadicción en sus primeras fases de tratamiento.
- Trastornos graves de alimentación como bulimia o anorexia.
- Enfermedades mentales graves.
- Depresión profunda que haya llevado a intentos de suicidio o de homicidio.
- Cualquier problema en una fase aguda.

Si bien aún no existe demasiada bibliografía de Estadísticas sobre los resultados de este tipo de terapias, encontré este interesante artículo donde se mencionan algunos resultados de una experiencia de investigación:

DEL DIVÁN A INTERNET - Un psicoterapeuta ‘online’
PATRICIA MATEY- Nota del Diario El Mundo de España

Intuyendo que quizás haya preguntas al respecto por parte de los lectores de esta publicación, creé el mini-chat de abajo.
Tus mensajes solo podrán tener 200 caracteres, aunque claro está que si la pregunta insume una mayor cantidad, podrás subdividir tu interrogante en varios mensajes. En el sector de Nombre podés utilizar el que quieras si no deseas dejar el real, y por último, no es necesario que dejes la dirección de tu correo electrónico.
También podrás hacerlas a través de la página de comentarios, y yo intentaré responderlas en una u otra opción.







Hacia fines del año 2009, solicité a una de mis pacientes cibernéticas, la autorización para grabar una entrevista en la que evaluaríamos cómo le había resultado la experiencia de esta modalidad de terapia. Ella accedió a mi pedido y con aquellas escenas edité un video que se encuentra en Youtube con el título “Psicoterapias por Internet”.
Para este artículo, seleccione exclusivamente las escenas de nuestra conversación y compuse el video que te invito a ver.
Le reiteré su licencia para ello y la aprobó solícita y ratificando lo que en aquel entonces mencionó respecto de su apreciación. Gracias Claudia !!!




Cariños
Ricardo Musso

lunes, 26 de julio de 2010

¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (IV)

Éste es el último de cuatro capítulos que titulé ¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (I); ¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (II) y ¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (III), y que abordaron las diferentes concepciones filosóficas sobre de los conceptos que se denominan la MENTE y el CEREBRO.

Como mencioné en aquellos, el protagonista principal de ellos es el Dr. Juan Ricardo Musso (mi padre); que a través de cinco videos, habló de estas cuestiones que se convirtieron en el tema que más lo apasionó en los últimos años de su vida (falleció en 1989) para encontrar una respuesta a una pregunta que se formulaba: ¿SOMOS ALGO MÁS QUE UNA MÁQUINA?.
Por ello, quienes no hayan visto los de las primeras publicaciones, les sugiero hacerlo para entender mejor el fondo de lo que se esta tratando.

En los dos videos del capítulo anterior desarrolló la concepción del Materialísmo Dialéctico sobre la función de la CONCIENCIA (psiquismo) definida por Lenin como la capacidad adaptativa humana de convertirse en un FIEL REFLEJO DE LA REALIDAD.

En éste último desarrollará la posición epistemológica de Karl Popper, que conjuntamente con las investigaciones de John Eccles en microneurofisiología, dieron en llamar EMERGENTÍSMO (y que se encuentra plasmada en la bibliografía abajo citada).

Tal cual dije en los anteriores; la calidad de las imágenes no es óptima ya que las grabaciones de sus exposiciones fueron captadas directamente de una pantalla de TV con una cámara digital. Ello debido a que no dispongo de la tecnología necesaria para capturar las filmaciones de los antiguos VHS; pero considero que cumple con mi propósito.

¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - Tercera Parte - (5/5)




REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA:

- POPPER, Karl Raimund; ECCLES, John C. - «El yo y su cerebro. Un argumento en favor del Interaccionísmo» Ed. Labor, Barcelona 1980.

Cariños.
Ricardo Musso

sábado, 17 de julio de 2010

¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (III)

En los capítulos ¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (I) y ¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (II), mencioné que esta serie de cuatro títulos, versarán sobre asuntos epistemológicos de la Filosofía acerca de los conceptos que se denominan la MENTE y el CEREBRO.

El protagonista principal de ellos es el Dr. Juan Ricardo Musso (mi padre); que a través de cinco videos, hablará de estas cuestiones que se convirtieron en el tema que más lo apasionó en los últimos años de su vida (falleció en 1989). Por ello, quienes no hayan visto los de las primeras publicaciones, les sugiero hacerlo para entender mejor el fondo de lo que se esta tratando.

En el segundo video, hizo una crítica a la manera en que él entiende se pronunció el Dr. Sigmund Freud cuando se lo indagó sobre qué es el PSIQUÍSMO.

Este capítulo esta compuesto por dos películas, porque el tema a tratar tiene una continuidad que lo hace importante no dividirlos en dos publicaciones.
En ellos describe, con más precisión, las diferentes corrientes filosóficas - y sus máximos exponentes - que se explayaron sobre estos argumentos, designándolas como FISICALISMO, IDEALÍSMO Y MATERIALISMO DIALÉCTICO.

Como dije en los anteriores; la calidad de las imágenes no es óptima ya que las grabaciones de sus exposiciones fueron captadas directamente de una pantalla de TV con una cámara digital. Ello debido a que no dispongo de la tecnología necesaria para capturar las filmaciones de los antiguos VHS; pero considero que cumplen con mi propósito.

Los invito a verlos, y espero que les resulte de interés.

¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - Tercera Parte - (3/5)



¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - Cuarta Parte – (4/5)




Cariños.
Ricardo Musso

domingo, 11 de julio de 2010

¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (II)

En el capítulo ¿ES LA MENTE EL CEREBRO? -(I), mencioné que esta serie de cuatro títulos posiblemente sean de más interés para especialistas en las llamadas ciencias HUMANÍSTICAS (o estudiantes universitarios de esas carreras) que para el lector habitual de este sitio, puesto que no tratarán sobre la problemática psico-emocional cotidiana que todos vivimos, sino que versarán sobre asuntos epistemológicos de la Filosofía acerca de los conceptos que se denominan la MENTE y el CEREBRO.

El protagonista principal de ellos es el Dr. Juan Ricardo Musso (mi padre); que a través de cinco videos - que serán la esencia de estos artículos -, hablará de estas cuestiones que se convirtieron en el tema que más lo apasionó en los últimos años de su vida (falleció en 1989). Por ello, quienes no hayan leído la primera publicación, les sugiero hacerlo para entender mejor el fondo de lo que se esta tratando.

En el primero, habló sobre cual fue la motivación que despertó su acercamiento a la Psicología. La de encontrar una respuesta a una pregunta que él se formulaba: “¿SOMOS ALGO MÁS QUE UNA MÁQUINA?”.

Explicó cómo a partir de que llegaron a sus manos unas publicaciones sobre experimentos de la neurofisiología realizados por R. Sperry (primero), y J. Eccles (después), dedujo que otros en el mundo trataban de encontrar una respuesta a la misma pregunta intentando echar luces con esas experiencias sobre si lo que se designa como MENTE y CEREBRO, son entidades independientes, pero que interaccionan entre sí (interaccionísmo emergentista), o se puede seguir manteniendo la idea de que la existencia de la primera solo se encuentra localizada y es sinónimo de dicho órgano (paralelismo mecanicista).

En este segundo video, hará una crítica a la manera en que él entiende se pronunció el Dr. Sigmund Freud cuando se lo indagó sobre estas concepciones de qué es la MENTE.

No voy desarrollar yo los contenidos teóricos del psicoanálisis que Musso menciona en el video ya que sería muy extenso hacerlo, pero quienes no dispongan del material bibliográfico del Dr. Freud en su biblioteca lo podrán hacer a través de la Web en innumerables publicaciones.
Por ello solo reiteraré las citas que se pueden leer en la película, de manera subtitulada, al final de este capítulo.

Como dije para el video anterior, la calidad de las imágenes no es óptima ya que las grabaciones de sus exposiciones fueron captadas directamente de una pantalla de TV con una cámara digital. Ello debido a que no dispongo de la tecnología necesaria para capturar las filmaciones de los antiguos VHS; pero considero que cumplen con mi propósito.

Los invito a ver el correspondiente a este capítulo, y espero que les resulte de interés.




REFERENCIAS SUBTITULADAS:

- Alfred Ernest Jones (1879 –1958) neurólogo galés, psicoanalista y biógrafo oficial de Sigmund Freud.

- Freud, S - “Conclusiones, ideas, problemas” O. C. – Ed. Biblioteca Nueva, Madrid, España, 1973, tomo III, Pág. 3432.

Cariños.
Ricardo Musso

jueves, 1 de julio de 2010

¿ES LA MENTE EL CEREBRO? - (I)

Este capítulo es uno de los pocos del “libro” que no esta basado en el desarrollo de alguna problemática psico-emocional específica con la que los lectores habituales puedan sentirse identificados.

Posiblemente sea el de más interés para especialistas en los temas de las ciencias de la Psicológica, la Psiquiátrica, la Neurológica, el Trabajo Social y también de la Filosofía, la Sociología y por que no, la Antropología; además de constituir material de utilidad para estudiantes universitarios de esas carreras.
Y ello debido a que trata sobre la evolución de las distintas concepciones que existen acerca de ese patrimonio humano que nos diferencia del animal inferior, LA MENTE.

Los investigadores de cualquier rama científica - tanto de las llamadas Ciencias Exactas (la Física, la Química, las Matemáticas, etc.) como de las Humanísticas (Filosofía, Psicología, Sociología, Trabajo Social, etc) -, van elaborando un conjunto de conocimientos (teorías) que se someten a la crítica de la Comunidad Científica a la que pertenecen y, de ser aprobados, pasan a constituir lo que se da en llamar la EPISTEMOLOGÍA de esos saberes.

Este término lo encontré definido en la Web de la siguiente manera:

Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe:

epistemología

1 - f. Parte de la filosofía que trata de los fundamentos y los métodos del conocimiento científico: “debemos definir bien la epistemología con que trabajaremos.

La pregunta del título - “¿ES LA MENTE EL CEREBRO?” - tal vez sea totalmente intrascendente para muchos. De hecho podemos transitar por la vida sin formulárnosla, y no sucederá nada especial por ello.

Sin embargo, para quienes trabajan con la mente humana (psicoterapeutas); quienes trasmiten conocimientos sobre el psiquismo en las Universidades (docentes); y también aquellos “divulgadores científicos” que - utilizando diversos medios de comunicación social - informan en un lenguaje accesible nociones sobre estos temas; debería ser una pregunta obligada, ya que, dependiendo de la respuesta que a ella se den, se utilizarán los conceptos MENTE y CEREBRO en forma indistinta, o diferenciándolos.
Es común encontrar, publicaciones de estos especialistas, que tratan como sinónimos estos términos, y con ello reflejan la EPISTEMOLOGÍA a la que adhieren, sean concientes de ello, o no.

Durante mi formación como Terapeuta Cognitivista-Comportamental, habrán leído en mis artículos que mi maestro fundamental fue mi padre, el Dr. Juan Ricardo Musso (fallecido en 1989).

Para él, la motivación más importante en su acercamiento a la Psicología, fue la de intentar encontrar una respuesta a la pregunta: “¿SOMOS ALGO MÁS QUE UNA MÁQUINA?”.

Pero para encontrarla debió sondear en las distintas gnoseologías que existían - y que iban surgiendo - respecto las explicaciones que los estudiosos y teóricos les daban a aquellos conceptos de mente y cerebro, y que a lo largo de la historia fueron denominándose de diferente manera: Idealismo, Paralelismo, Interaccionísmo, Emergentísmo, y otras más.

En mi capacitación profesional, logró “contagiarme” esa pasión, y de ahí mi interés en compartirla con ustedes.
Más quiero hacerlo a través de lo que él mismo decía allá por el año 1986, y no redactar yo los conocimientos adquiridos en aquellas charlas, que a mi entender (y a pesar que han pasado casi 25 años) tienen absoluta vigencia.
Por otro lado, ¿para qué tomarse ese trabajo cuando alguien puede decir las mismas cosas que uno quisiera decir pero de manera más precisa y siendo factible escucharlo, debido a que mis conversaciones fueron grabadas en videos que voy a ir exponiéndoles?

Este capítulo es el primero de cuatro publicaciones que haré, con sus correspondientes videos.
Lo que oigan en ellos, posiblemente les permitirá crearse un criterio respecto al tema en cuestión, y con seguridad, ayudarán a echar luces sobre aquella magnífica conferencia del Dr. Guillermo Blanck que figura entre mis artículos bajo el título: “EL PSIQUISMO HUMANO ES RESULTADO DEL APRENDIZAJE SOCIAL.”, donde trata los casos de Kamala y Amala de Godamur, dos niñas que son un típico caso de “Homo Ferus”.

La calidad de las imágenes no es óptima ya que las grabaciones de sus exposiciones fueron captadas directamente de una pantalla de TV debido a que no dispongo de la tecnología necesaria para capturar las imágenes de los antiguos VHS.

En este primer video, el Dr. Musso habla sobre la estimulación principal que lo acercó a esta ciencia de la Psicología, y que arriba describí; como así también esboza los conocimientos que en aquella época ya hacían su aparición respecto de la concepción de lo que denominamos MENTE, y la función del CEREBRO.
Espero les sea de interés, y ansío sus comentarios.



Cariños.
Ricardo Musso

lunes, 24 de mayo de 2010

MAGIA PSICOTERAPÉUTICA

- “Sabés qué Ricardo…, compré un libro que me recomendó un amigo y lo estoy leyendo…
- “Ahhh… ¿y?
- “Bueno…, realmente lo que dice son cosas maravillosas y me hacen sentir genial…, creo que con él voy a cambiar mi vida !!!
- “Me alegro mucho !…” - le dije como a todos los pacientes que suelen hacerme esos comentarios -.
- “A tal punto Ricardo, que estuve pensando seriamente en dejar la terapia..., ¿qué opinás?
- “Bueno..., te propongo que hagamos una cosa; que sigamos un mes más, y si continuas tan bien como decís, podríamos suspender, ¿te parece?” - le respondí a la vez que pensé: «veremos cuánto le dura ese bienestar !»

- INTRODUCCIÓN:

Si bien comulgo con aquella frase del padre de un amigo de la infancia que decía: “si te hace sentir bien la sopa, tomá sopa!” (sugestión), también lo hago con la idea que trasmite aquel antiguo cuentito que narra que cuando Jesús regresaba de sus misiones de “sanación” a los pobladores enfermos de las aldeas que visitaba (acariciándoles la cabeza con sus manos) y Pedro (uno de sus discípulos) le expresó: “Señor.., a este ya lo sanó cuando pasamos hace un mes, y me impresiona que esta peor que antes”; a lo cual Jesús, con criterio, le respondió: “Uy Pedro…, cagamos…, este tiene cáncer !!!” (empirismo). Quiero decir que, ante determinados problemas, debemos aceptar que: no hay sopitas que valgan!.

- COCEPTUALIZACIONES

El término MAGIA que integra el titulo de este escrito esta utilizado en la tercera acepción que para su definición utiliza el Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe:

3 - Encanto, hechizo o atractivo con que una persona o una cosa deleita o subyuga.

Soy conciente que la SUGESTÍON es un componente imprescindible en cualquier terapia psico-física. La confianza en el profesional y el tratamiento recibido, por parte de un paciente, constituyen un porcentaje importante en el logro de sus resultados.

Sin embargo, el CRITERIO EMPÍRICO también es necesario - en ambos - para poder demarcar cuando se termina LA CREENCIA, y cuando comienza a imponerse LA REALIDAD.

- PUNTUALIZANDO

En el video de la columna lateral derecha - de nombre: “Presentación del libro” (refiriéndome al “libro virtual” de Mis creencias para vos…) -, podés oírme decir alguna de las cosas que quisiera trasmitir en éste escrito.
Más, en esta ocasión, quiero hacer hincapié sobre aquella literatura denominada de “autoayuda”, en la que muchos individuos depositan enormes expectativas de encontrar un bienestar y equilibrio psico-emocional permanente.

Este tipo de libros, generalmente, está elaborado por psicólogos o psiquiatras con formación en Terapias Cognitivistas, vale decir, profesionales que conocen a la perfección qué tipo de pensamientos y autoverbalizaciones posee una gran cantidad de personas y que les hacen padecer sus angustias de origen psicológico.

En base a esos conocimientos, redactan cuentos, frases o fabulas con las que la gente se sienten identificados, y con alguna reflexión o sugerencia final, los lectores acaban considerando que ahí está la salvación”!.

Más, pregunto yo: ¿alguien - una vez cerrado el libro - ha logrado encauzar sus pensamientos y hábitos de conducta, de forma tal que les haya permitido alcanzar esa tan ansiada estabilidad en forma duradera?

Mi casuística como profesional me indica que NO. Que el logro de una estabilidad psíquica (aunque jamás permanente), implica la modificación de conductas y pensamientos “ancestrales” en la vida de los sujetos que solo se logra por medio del ARDUO TRABAJO” en una psicoterapia.

- LA PSICOTERAPIA

La psicoterapia, como yo la concibo, consta de un momento de REFLEXIÓN, que consiste en el encuentro de 50 minutos o una hora con el terapeuta; y otro de ACCIÓN, que implica poner en práctica en el ámbito cotidiano aquellas “estrategias”, que en el momento de reflexión, se convino como las más apropiadas para modificar esos atávicos estereotipos de conductas y pensamientos.

Otro aspecto fundamental que permite una psicoterapia, y que no lo facilita ninguna bibliografía de autoayuda, es la posibilidad de hacer un SEGUIMIENTO (control) de que el paciente, realmente, está PONIENDO EN PRACTICA (acción) esas “estrategias” convenidas. Ya que de no hacerlo, NO HAY CAMBIO ALGUNO, NI SE ALCANZARÁ EL BIENESTAR ESPERADO.

Puede que algunas personas opinen que estas reflexiones intentan defenestrar la labor de los colegas que escriben con este tipo de propuesta “terapéutica” (la autoayuda), con el objetivo de incrementar otro “negocio”, que es interpretado por muchos de esa manera debido a las interminables terapias personalizadas, y que desde ya resultan mucho más onerosas que un libro.
Al respecto me gustaría mencionar que existen múltiples tipos de psicoterapias personalizadas que, en la actualidad, resuelven los problemas que demandan los consultantes en lapsos bastante breves y sin apartarse de los criterios mencionados arriba (reflexión, acción y seguimiento).

- DECLARACIÓN Y ACLARACIÓN

Más de una vez me han sugerido escribir este tipo de publicaciones tan consumidas por gran parte de la población; pero un simple principio de la concepción de la función y objetivos de la Psicoterapia que tengo, y el respeto a la integridad intelectual que me profeso, me lo impide: LA ÉTICA.

Debo confesar que JAMÁS HE LEIDO LITERATURA ALGUNA DE ESE TIPO, ante lo cual admito que se me critique, por esta publicación, como PREJUICIOSA.
Al respecto puedo esgrimir en mi defensa que, la experiencia profesional – como redacte en el diálogo inicial –, hasta el momento, me ha demostrado lo fugaz del entusiasmo que despierta esa lectura, y lo endeble de los cambios que se logran con ella.

Sin embargo, buscando material en la web para este artículo, encontré textos y videos que considero bien podrían ser "disparadores" para la motivación de un “trabajo” terapético más profundo, o directamente un complemento de la psicoterapia.

- PALABRAS FINALES

Sé que “meterse” con los “íconos” que han logrado una gran admiración internacional en ese metié - y por lo declarado en el punto anterior en cuanto a mi ignorancia en el tema - es casi “suicida” el video que seleccioné de Youtube para acompañar este capítulo...jajaja!.

Quisiera aclarar que no tengo ninguna animadversión para con el Dr. Jorge Bucay o su entrevistador, el periodista Julio Barroso. Y dentro del profuso material que pude ver existe de este profesional en ese sitio, donde muchos son sus cuentos o fabulas animadas, elegí éste para que quienes lo vean, den sus opiniones respecto de lo que dialogan los interlocutores de la entrevista. Las mías, las expondré en los mismos comentarios.


- REFERENCIAS:

- Albert Ellis, Russell Grieger – “Manual de Terapia Racional Emotiva”, Editorial Desclée de Brouwer, (1977).
- Albert Bandura – “Teoría del Aprendizaje Social”, Editorial Espasa. Madrid, (1977)
- Hans Eysenck – “El estudio científico de la personalidad” , Editorial Paidós, Buenos Aires, (1971)
- Buscador Google

Cariños.
Ricardo Musso

lunes, 3 de mayo de 2010

SER PADRES, SER HIJOS

Date: Wed, 14 Apr 2010 22:17:50 +0200
Subject: CONSULTA
From: xxx@gmail.com
To: rikcordillerano@hotmail.com

Hola Rik,
¿Estamos condenados, a repetir las mismas "historias" en la relación padres-hijos?

Verás.
Mis padres, estoy segura, que en la educación mía (soy la mayor) y de mi hermano, pusieron todo el empeño de que fueron capaces.

Toda la vida he oído lo mucho que se sacrificaron por nosotros, que todo lo que hicieron (y dejaron de hacer) fue por nosotros, que toda la vida la entregaron por nosotros etc. etc.

Luego, con los años, me he dado cuenta que no fue verdad. Al contrario fueron muy egoístas, pues nos vendieron una película que no era verdad...
Me crearon un sentido de responsabilidad, de dádiva a su favor, que no es real.... Vamos que en una palabra coloquial, me "estafaron" sentimentalmente....

Luego fui madre, tuve dos hijos, y tuve muy presente los datos.
Procuré hacer todo lo contrario.
Ser verdadera, cercana, no vendí nada de mi comportamiento como madre porque además, pienso que todo lo que haga, no es más que mi obligación, nada me tienen que agradecer.... He sido abierta al diálogo, a la censura, extrovertida....

Pero tampoco he acertado.
Siento que ahora, que son dos hombres, también tienen cosas en la "recámara"...

Es un destino ¿que está condenado a repetirse, siempre?
Un beso, amigo

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From: rikcordillerano@hotmail.com
To: xxx@gmail.com
Subject: RE: CONSULTA
Date: Mon, 26 Apr 2010 13:03:24 +0000

Querida amiga.

Gracias por autorizarme a publicar tu correo, y un honor para mí que pienses que pueda darte una respuesta a tu consulta.

En mi experiencia profesional, han sido innumerables las veces que me he encontrado con frases como: ...uffff…, al final estoy repitiendo el modelo de mi madre (o mi padre), y YO NO QUIERO SER COMO ELLA (o él) fue conmigo!!!.”

Cuando me ha tocado oír “la campana” de algún cliente con “titulo” de Padre o Madre reaccionar ante las quejas de sus hijos, la frase cambia a: “No se de qué se queja este pibe(ba)....!, si me desvivo haciendo cosas por él (o ella)”.

Pareciera que la percepción de lo que ha sido (o es) la crianza de los hijos, es diferente para el “criador”, que para el “criado”.

Esta dificultad en toda interacción humana, que los teóricos denominan: SECUENCIA DE PUNTUACIÓN; la describí en el capítulo “COMUNICACIÓN (I) - Confusión(a)”, y se refiere a que cada miembro participante en la comunicación (verbal o gestual), interpreta a su manera un mismo mensaje o fenómeno.

Circunscribiéndome específicamente a las interacciones padres-hijos, a mi juicio, la dificultad se presenta en que suponemos que nuestros hijos NOS PERTENECEN, y que ellos deberían SER, PENSAR Y ACTUAR como nosotros esperamos que lo hagan.

En este aspecto me gustaría citarte aquellas reflexiones (que posiblemente habrás leído) de un poeta y ensayista Libanés de nombre Khalil Gibrán que en su libro “EL PROFETA” escribió un apartado dedicado a los hijos que dice:

Los niños:

Vuestros hijos no son hijos vuestros.
Son los hijos y las hijas de la Vida, deseosa de sí misma. Vienen a través vuestro, pero no vienen de vosotros. Y, aunque están con vosotros, no os pertenecen. Podéis darles vuestro amor, pero no vuestros pensamientos. Porque ellos tienen sus propios pensamientos. Podéis albergar sus cuerpos, pero no sus almas. Porque sus almas habitan en la casa del mañana que vosotros no podéis visitar, ni siquiera en sueños. Podéis esforzaros en ser como ellos, pero no busquéis el hacerlos como vosotros.
Porque la vida no retrocede ni se entretiene con el ayer. Vosotros sois el arco desde el que vuestros hijos, como flechas vivientes, son impulsados hacia delante.
El Arquero ve el blanco en la senda del infinito y os doblega con Su poder para que Su flecha vaya veloz y lejana. Dejad, alegremente, que la mano del Arquero os doblegue. Porque, así como Él ama la flecha que vuela, así ama también el arco, que es estable.

Claro está que estas son premisas IDEALES, y que en nuestra cultura no se observan con frecuencia, porque el sentimiento de PROPIEDAD es muy fuerte.

A tu frase: “…pienso que todo lo que haga, no es más que mi obligación…

En mi opinión, nuestra obligación para con ellos se reduce a:

- ESCOLTARLOS en su desarrollo como persona.
Claro que un buen ESCOLTA necesita saber hacía dónde el otro DESEA ser ESCOLTADO. Y para enterarnos es fundamental el DESARROLLO DEL DIÁLOGO ABIERTO Y FRANCO. Podremos “aconsejar” al ESCOLTADO si pensamos que existe algún riesgo en su deseo, o dar nuestro “punto de vista”, pero jamás censurarlo o imponerleuna senda que él no elija”.

- BRINDARLES LOS CUIDADOS que los humanos necesitamos en nuestras primeras etapas de la vida: afecto, atención ante dificultades o enfermedades, protección de peligros, abrigo, etc.

- Y DARLES (en la medida de nuestras posibilidades) todo aquello que materialmente satisfaga sus necesidades que faciliten su desarrollo y maduración: alimento, vestimenta, educación formal, etc.

Pero nada mas!.

Su camino se lo tendrán que forjar solos
(remanida frase no?...jajaja). Y si de nuestros gustos se trata, como decimos por acá: “salgan pato o gallareta..., violín en bolsa”, vale decir, lo tendrémos que aceptar.
Son personas..., no muebles que - de ser nuestros - los acomodamos a nuestro antojo.

Sería deseable que sintamos que todo ello lo hacemos por AMOR y no por OBLIGACIÓN.

Pero, ¿qué es amar?.

A mí me gustó una definición de ese sentimiento que lo describe como: “DAR, SIN ESPERAR NADA A CAMBIO?”. Sin embargo, como padres, mentiríamos si no esperamos al menos un: GRACIAS!

Este ha sido el estilo de crianza que yo he recibido; y en el que me guié para con los míos.
Claro que bajo ningún aspecto quiero decir que sea el único, ni el mejor!
. Digo que en los “resultados” hasta aquí, no me quejo ni arrepiento.
La vida que han elegido llevar, me hace muy feliz!

Pero debo confesarte amiga; ya sea nosotros para con nuestros padres, o nuestros hijos para con nosotros, aunque más no sea para ROMPER LAS GUINDAS…, siempre tendremos (o tendrán) cosas en la “RECÁMARA”, y esas historias se repetirán como en “CUENTO DE LA BUENA PIPA”…jajaja!

Un beso grande.
Rik

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Compuse para este capítulo un video con el conocido tema de J. M. Serrat, "Esos locos bajitos", espero les guste!.



Cariños!
Ricardo Musso

sábado, 5 de septiembre de 2009

REFORZADORES

- INTRODUCCIÓN

Cuando nosotros, los terapeutas cognitivistas-comportamentales, recibimos la consulta de alguna persona solicitando nuestros servicios con intención de superar algún problema que los afecta psicológicamente, solemos seguir algunos pasos para tener una compresión del conflicto.

En primer lugar, tratamos de identificar si éste es de tipo individual y tiene origen en ideas o pensamientos del consultante sobre la manera que interpreta la “realidad” que lo circunda (“mi vida no tiene sentido…”); o hacia su persona (“no sirvo para nada…”); o de tipo “catastrófico” para con las personas significativas de su entorno (“si se muere mi hijo…, me mato!”), y también si, el pesar, es de tipo interaccional: conflictos con familiares, la pareja, los hijos, amigos, compañeros de trabajo, etc.

En un segundo momento, indagamos las cosas que, por propia iniciativa, ha hecho la persona para superar el problema.
Si ha intentado - en el caso de las auto-verbalizaciones negativas – controlar sus pensamientos; reformularlos; cuestionárselos (con métodos que ya traté en otros capítulos, por ejemplo); y en los casos de conflictos interactivos, indagamos si éstos tienen relación con sus características de comportamiento (agresividad verbal o física, falta de asertividad para expresar sus deseos; etc.), o si dependen de maneras de actuar del otro (o los otros), por características similares a las ejemplificadas entre paréntesis; en cuyo caso, de ser así, es poco lo que se puede hacer si la otra persona no participa de la consulta y está dispuesta a reconocer sus desatinos.
Claro está que no olvidamos que, en estos casos interaccionales, solo oímos “la campana” de quien nos consulta, por lo que muchas veces es “norma” citar al ínter-actuante, y consultar sus puntos de vista de los hechos.

No es común encontrar personas que, portadoras de un padecimiento psíquico, no hayan hecho algún intento por superarlo. Sobre todo si el conflicto tiene larga data.
Quien, genuinamente, quiere resolver un problema, se aboca a intentar una solución - aunque no haya logrado encontrarla y esto luego sea motivó de la consulta a un especialista -.
La imposibilidad de encontrar soluciones por esfuerzos propios no debería interpretarse como signos de incapacidad o ineptitud. Si así lo creyese el sujeto; es dable revisar sus pensamientos sobra la omnipotencia; porque es muy probable que al intentarlo, haya quedado “enmarañado” en una concepción de la solución (como vimos en el capítulo de los 9 puntos) y “cayó” en la fórmula de “más de lo mismo” (propia del Cambio1).

- ENTRANDO EN EL TEMA

Haciendo la salvedad que lo que mencionaré no está circunscrito a la propiedad de ser diplomado, ya que quienes me han leído, deben saber de mi intención que estos textos sean de utilidad para la auto-aplicación de los conceptos que vierto; continuaré con la descripción de los pasos que seguimos los terapeutas cognitivo-comportamentales; como lo hice en la introducción.

Luego de haber cumplimentado los pasos descritos; si la persona nos manifiesta que pese a sus intentos de solucionar su conflicto no lo ha logrado (y luego, insisto, de revisar si esos intentos eran los adecuados), pasamos a preguntarnos: ¿qué es lo que "ayuda" a mantener ese trastorno en esta persona?. Y si logramos encontrar algo (por lo general proveniente de su entorno cercano); a ello lo llamamos: REFORZADOR.

Sin aspirar a que ésta sea una definición exacta; los REFORZADORES son todo lo que las personas - próximas al sujeto padeciente - hacen o le dicen a él, respecto de su sufrimiento, pero que en realidad le generan un "beneficio" por ser portador de dicho padecimiento. Claro está que me refiero a los casos en que esas cosas que hacen o le dicen estén "colaborando" a mantener el padecimiento, de lo contrario no se llamarían así, sino ATENUADORES.

En ocasiones, esas personas cercanas, expresan: “Yo no hago ni le digo nada…”; y aunque no voy a ser muy meticuloso en los desarrollos teóricos: "no hacer ni decir algo", también puede ser un REFORZADOR.

Puede haber quien se pregunte: “entonces… ¿tengo, o no tengo que decir o hacer algo?”; y esa pregunta es muy complicada de responder, porque dependerá del caso específicamente.

- EJEMPLO

Muy sintéticamente (y quizás hasta burdamente); cuando accedemos al pedido de un niño que nos lo solicita mediante una “rabieta”, estamos REFORZANDO la probabilidad de que cada vez que necesite algo, recurra al “pataleo y el griterío” para conseguirlo, es decir, estamos aplicando un REFORZADOR de esa conducta.
Pero - para clarificar lo mencionado arriba respecto de no hacer nada - si el pequeño se pasa horas “bochincheando”, y nosotros nos mantenemos en un incólume silencio, mirando la TV por ejemplo, también estamos REFORZANDO su conducta.

El ideal sería dirigirnos a él, serenamente, y decirle: “te voy a acompañar a tu cuarto para que sigas llorando allí, y cuando te calmes, te espero en el living donde estoy mirando la televisión, y si me hablás y me contás lo que queres, con tranquilidad, y sin gritos, te voy a escuchar, y veré qué puedo hacer por lo que necesitas” (si fuese necesario por no acceder al pedido, sin violencia, trasladarlo hasta su habitación tomándolo de un brazo). En este caso, estaríamos ATENUANDO (disminuyendo) la probabilidad de recurrir a esos “métodos” de pedir lo que quiere, ya que solo lo escucharíamos y atenderíamos a su pedido cuando esta calmado.

- PUNTUALIZANDO

Como no suelo tratar temas relacionados a la conducta infantil, el ejemplo mencionado también es pertinente a la conducta del adulto, - aunque no se trate de “rabietas” - y aplicar "encierros en el cuarto". Pero con un poco de “imaginación y sentido común” - quien lea este texto -, llegará a saber cuándo - con sus actos y palabras - está REFORZANDO el padecimiento en un afectado de dolencia emocional, o lo está ATENUANDO.

Como mencioné arriba, si una persona, genuinamente, quiere mejorar su estado psico-emocional, se aviene a que se modifiquen los REFORZADORES de su entorno, o a re-estructurar sus pensamientos para conseguirlo. Sin embargo, en ocasiones, me he encontrado (y sospecho que muchos de ustedes lo han experimentado) con personas que manifiestan su queja, en una actitud de “desafío”.

¿Qué estoy queriendo decir?.

Me refiero a consultantes que aunque cuentan su malestar y su intención de querer mejorar, y además mencionan haber hecho intentos para superar el problema, a renglón seguido expresan: “Voy a probar, una vez más, con vos…, porque los 20 terapeutas que vi antes de llegar acá, no `dieron en el clavo´ con la solución; ni tampoco mis amistades o familiares!”.

Ah bueno…!” – me digo -; “¿Y por qué yo voy a poder entonces?” – me pregunto -.

Y entonces me doy cuenta que, cuando busco los REFORZADORES de su malestar, encuentro que el principal REFORZADOR es: EXPRESAR su malestar (expresar así, con mayúsculas).

Creo pertinente aclarar que no me refiero a los casos conocidos como “Hipocondríacos”, que deambulan de consultorio en consultorio convencidos que son portadores de una enfermedad aunque cien veces les dijeron que están sanos; tampoco a los “Depresivos” que han perdido interés por el entorno y su persona; o los “Pesimistas” que tienden a ver siempre “el vaso medio vació” y nunca “medio lleno”; ni a los “Simuladores” de un malestar, para obtener beneficios de tolerancia por ejemplo.
Me refiero a aquellos que llevan como “estandarte” su malestar, y como un buen “bateador” de baseball “devuelven todas las pelotas”; y ello porque – aunque cueste admitirlo – son más los beneficios emocionales que obtienen con su sufrir, que el que obtendrían sin él.

En ocasiones, como terapeuta, he obtenido buenos resultados cuando me he declarado incompetente para ayudarlos !. Aunque efímeros, lamentablemente
Pareciera que en esos momentos se “apiadan” de mí, y aceptan conversar de otros asuntos de su vida que no sea su “monotemática queja”.
Pero digo efímeros, porque en realidad; al poco tiempo vuelven “a la carga” con su insalvable problema.
Es entonces que me suelo decir: “no hay con qué darles!”.

- PARA TERMINAR

Ustedes dirán: “Ufff…tanta lata para hablar de aquellos que quieren llamar la atención!!!”.

Bueno…, salvo cuando uno esta solo en su casa, siempre llama la atención con su presencia en cualquier contexto, desde el mismo hecho que no somos invisibles. Ahora, cuando una persona se nos acerca y manifiesta un malestar, la natural reacción - sobre todo si es un familiar o un amigo -, es tratar de colaborar a que lo supere.
Por otro lado, en ocasiones no es sencillo detectar a aquellos que quieran “llamar la atención”, de los que con franqueza están pidiendo ayuda!.

Respecto del tema que estoy tratando, e independientemente de la experiencia recogida en el consultorio, quisiera referirme a algunos casos que he detectado aquí, en el “medio” de los Blogs.

Cuando creé este sitio – con una intención pedagógica, respecto de mi metié – y que, “dicho sea de paso”, el 4 de septiembre se cumplió un año desde la primera publicación, era poseedor de una ignorancia supina respecto del “mundo blogero”.
Con el correr de los meses - y por hechos que no puedo precisar, por no recordarlos - fui conociendo otros sitios en los que sus creadores trataban diversos temas.

En algunos casos me encontré con espacios en los que casi con exclusividad, sus publicaciones hacían referencia a sus padecimientos emocionales.
No me pareció nada extraño que alguien manifestase sus estados emocionales en estos recursos, y en ocasiones dejé mi parecer respecto de lo que mencionaban, en los comentarios.
Mis dichos tenían un “tinte profesional”, pero al igual que los cientos de comentarios que los seguidores dejaban a sus entradas, también de estimulación, apoyo y confianza a que superaría su conflicto.

Con el tiempo comencé a notar que, cada vez que se renovaba un escrito en sus páginas, otra vez se trataba de alguna publicación relacionada a su afección; y así sucesivamente.
Lo que sí me asombró fue el hecho de que - cuando los visitaba nuevamente a leer su flamante entrada - me volvía a encontrar con cientos de nuevos mensajes, con los mismos textos, que los seguidores habían dejado en la publicación anterior.

Bueno…; con el tiempo dejaba de participar de esos sitios. No por desinterés o (quizás huelgue decirlo para quien me conozca) falta de solidaridad para con esa persona; sino por lo mismo que expuse arriba, por darme cuenta que mis mensajes eran REFORZADORES de su conducta de queja; además de saber (por experiencia profesional) que ningún depresivo tiene voluntad vital como para crear un blog, tomarse el trabajo de redactar una publicación, y responder a los comentarios de sus lectores.

Claro está que, de vez e cuando, me “daba una vuelta” esperando - que si el artículo trataba otro tema que el de siempre -, en ese momento poder dejar mi mensaje respecto de lo que hubiese escrito; intentando con ello REFORZAR su capacidad de descentralizarse de su problema.

Para ser justo, en algunas ocasiones noté que ese tipo situaciones solo fueron transitorias, y la persona propietaria del sitio, mostraba otra capacidad de creatividad, ponderable la mayoría de las veces, y para mi gusto.
Pero en otras..., me he vuelto a decir: “no hay con qué darle!”.

¿Será que perdemos la noción de lo que nos canta Silvio Rodríguez en este tema?


- Referencias:

- M.R. Goldfried y C. Davison – “Técnicas Terapéuticas Conductistas” – Ed. Paidos – Bs.As. - Barcelona – 1981.
- Felicitas Kort – “Técnicas Terapéuticas aplicadas a la Conducta” – Ed. Monte Ávila – Caracas, Venezuela – 1970.
- Albert Ellis – “Manual de Terapia Racional Emotiva” – Ed. Desclee de Brouwer – Bilbao – 1981
- Experiencia Personal.

Cariños
Ricardo Musso